“新钧瓷”概念的提出

 

一、“新钧瓷”并非现在提出,也不是笔者杜撰,它是清代光绪年间知州曹广权时提出的。当时“新钧瓷”只是一个时间概念上的表述。只是为了区别的,老的,古的,或者说,是以卢天福开始烧钧瓷为界,与过去画一个时间上的界限。以前的谓古钧瓷,以后的为“新钧瓷”。至于老的、旧的、古的究竟是什么样造型,卢天富从田里挖的几个残片,并不能知其全部,没有完整的器物标本让卢天富比葫芦画瓢。他只能是依据釉色,发挥自己的想象力和创造性,烧制出一系列新的造型。这就是一种创新。就现在观之,清末之“新钧瓷”标本,没有一件是与红、紫陈设瓷相同或类似的。故而,称“新钧瓷”名副其实。

 

二、“新钧瓷”走出过门之记载钧瓷出现在美国博物馆是光绪二十六年八国联军入北京掠抢去的,永远浸透着血腥味。陈设钧瓷的出现在美国收藏市场是民国初年,当时图谋复辟的清廷两位旧臣将其钧瓷抵押盐业银行,以后无钱赎回,经古董商谋划,倒卖给美国的,每件钧瓷都浸透着耻辱。“新钧瓷”却是冠冕堂皇地走上了西洋人的博览会展台。民国(禹县志)卷二十六(资殖传)记述:“新钧瓷逐名于泰西赛会,亦估善价。”大概意思是新钧瓷在西洋在西洋人的展览会上卖了个好价钱。民国(禹县志)物产志记述:“钧瓷久为世珍,惟神垕粗器轸四出后有新钧瓷者兴,亦遽见宝重赛会,品题名驰泰西”。“遽”为“立即”,“宝重”为珍视重视,“品题”为“评价、品论”。那么此句应为新钧瓷兴盛以后,在展会上立即受到参观者的重视,名声很快传出。产品在西洋人的博览会上也得到很高的评价。民国荆子久在【钧窑考证】一书中记述“观于第三次铁路展览会中,足知现在新钧瓷尚有此色(黝色)”并特意指出“即新钧瓷”。在1989年时,笔者好友王海亮拿两件清末黝色梅瓶给我,并说是“卢钧”。蓝紫各浸一面。因不赞同“卢钧”之说而未收藏。以上三例,充分说明清末民国年间,新钧瓷走出国门,为瓷国争得了荣誉。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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