从新中国钧瓷复烧一来,钧瓷文化得到了广泛的传播,钧瓷的烧制工艺由柴烧发展为煤烧,然后又发展为气烧,是钧瓷的成品率得到了很大的提升,随着气烧的发展,煤烧和柴烧少了很多,只有少数的坚持传统烧制艺术的窑口,还在坚持柴烧和煤烧。

浅谈柴烧钧瓷和煤烧钧瓷的本质区别

浅谈柴烧钧瓷和煤烧钧瓷的本质区别

柴烧钧瓷和煤烧钧瓷为传统工艺烧制,烧制成功率不到40%,所以其价值也是远远高于气烧的钧瓷,也是深受收藏家和钧瓷爱好者的喜爱的工艺。那么柴烧钧瓷和煤烧钧瓷有哪些区别呢,我们给大家讲解一下。

煤烧钧瓷

煤烧钧瓷是宋代以后才有的,一经采用就表现出了与柴烧钧瓷的不同,煤的火焰短,靠的是辐射升温,火焰比较难控制,所以煤烧的钧瓷窑釉质效果非常丰富凝重,刚劲深沉,有阳刚之气。艺术效果更为坚硬、浑厚,煤烧钧瓷火温度一般超过1300度,原国营厂的煤烧钧瓷艺术效果刚、硬、烈、猛、劲、挺拔的感觉油然而生。有人称之为“大器”“尊贵”也不为过。煤烧钧瓷作品给人的艺术感觉是浩然正气式的。

煤烧钧瓷-淑女瓶-张建钊大师作品

煤烧钧瓷-淑女瓶-张建钊大师作品

煤烧艺术特点

煤烧钧瓷晶莹剔透、光彩照人、亮而不艳、光而不妖,有金刚石、宝石的自然特点,特别是煤烧钧瓷釉质的开片,更给人以宁折不弯、拧断勿折的感觉。

由于煤之火升温快,焰烈势猛,且能更长时间保持高温状态,其氧化还原在较短时间内形成,火温对釉与胎质的作用瞬时发生变化,因而窑变的效果丰富且对比度强,既通体窑变,又能在釉充分氧化还原的过程中使釉质产生晶莹的效果。

煤烧钧瓷-牺耳尊-张建钊大师作品

煤烧钧瓷-牺耳尊-张建钊大师作品

柴烧钧瓷

柴烧是从自钧瓷之初就采用的,柴之火焰绵软柔长,柔中有刚。刚刚触手的柴之火好像没什么可怕,但柴之火舌舔之时长,同样让人感到灼热疼痛,这是柔中有刚,经时而烈的现象。宋代禹州人智慧无比,把本来无法升温至 1300 度的柴之柔火,想方设法升至 1300 度,并且使这一常人无法达到的高温能保持长久。

由于柴之火的因素,烧成速度慢,木炭之灰随火焰与釉接触,使釉面产生化学变化,所产生的窑变釉色增添了油光之泽,更加丰富多彩,产生釉画的可能性更大,且釉画釉色共同产生一种柔和温润的艺术效果。

柴烧大梅瓶-孙新要作品

柴烧大梅瓶-孙新要大师作品

柴烧钧瓷艺术特点

柴烧钧瓷是温润曼妙、珠圆玉润、柔而不软、温而不淡、润而不滑,委婉、清秀、温润、柔和,具有女性的阴柔之美。

柴烧钧瓷窑变出的釉色更是妙然天成的画卷。一窑成“蝶恋花”状、荷花状、蜻蜓状系列的,引人进入生机无限,沁人心肺的境界。

钧瓷柴烧竹节如意瓶-孙新要大师作品

柴烧钧瓷竹节如意瓶-孙新要大师作品

以上就是煤烧钧瓷和柴烧钧瓷的区别,随着商业社会的发展,很多钧瓷窑口为了加大生产量和成品率,大部分已经采用气窑烧制,只有少数坚持传统工艺的窑口还在采用传统煤烧或柴烧。而柴烧钧瓷的数量会更加少,并且已成为新时期收藏家竞相收藏的艺术价值昂贵的奢侈品之一。

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