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任星航:痴迷半生为窑炉

日期:2017-01-09 18:30 | 作者:名窑钧瓷网 | 来源:名窑钧瓷网 | 栏目:钧人匠心 | 人浏览过

头发已白丝缕缕,脸庞瘦削、坚毅,中等身材,常常身着中式衣服。言谈间,时时透出岁月的沉淀。在一句句如咕咕清泉的话语里,他的才情和思想,他的理想与谋划,若出鞘的宝剑,会慢慢亮出来。

他,就是钧瓷窑炉博物馆馆长、国家级非物质文化遗产钧瓷烧制技艺代表性传承人、首届中国工美行业艺术大师任星航。

任星航:痴迷半生为窑炉

任星航:痴迷半生为窑炉

进入星航钧窑有限公司,迎面的影壁上,镌刻着故宫博物院李辉柄先生为其书写的“钧瓷魂”三个大字。

钧瓷魂

星航钧窑的院子不大,但花木萦绕,幽静如世外桃源。在这世外桃源里,坐落着一个令人震撼的钧瓷窑炉博物馆。

钧瓷窑炉博物馆馆长任星航,为任氏钧瓷第七代传人,幼年即跟从祖父任书田、父亲任坚学习钧瓷烧制,完整地掌握了窑炉建造、釉料配制、造型、烧成等一系列钧瓷烧制工艺。

1987年,任星航在禹州市二瓷厂工作期间,设计了煤烧双孔无匣钵隧道陶瓷窑炉,开创了日用瓷无匣钵烧制的先例。1993年,在禹州市钧瓷研究所任技术所长期间,他成功设计了煤烧无匣钵间歇钧瓷窑炉,使钧瓷烧制首次脱开了匣钵的制约。

任星航作品:观音瓶

任星航作品:观音瓶

从2003年开始,任星航花了两年多时间,建起了民间第一座钧瓷窑炉博物馆。到目前为止,这座不大的院落里,钧瓷窑炉有16座之多,有烧煤的、烧气的、烧柴的。这些窑炉不是模型,每一个从历史深处走来,能随时烧出各式钧瓷。

任星航对窑炉的痴迷,得益于父亲任坚的教诲。“我学习钧瓷制作技艺,是从学习窑炉建造开始的。我父亲说,钧陶瓷是火的艺术,窑炉是基础,学会建造窑炉也就学会了钧瓷制作的一半,再学另一半就容易了。他要求我不单要学会绘图设计,还要学会实际操作建造。建造窑炉,我也是从最基础学起:砌砖。”在《钧艺千秋》这本书里,任星航这样回忆父亲。

任星航作品:长颈瓶·雄风

任星航作品:长颈瓶·雄风

千百年来,钧瓷透过炉火的淬炼完成生命的永恒,钧瓷窑炉的存在与廷续,本身也是一个民族艺术体现。对于各类窑炉,各种烧制方法,任星航都有自己独特的理解。他说:天地有阴阳,窑炉也是有性别的,宋代的双乳膛柴窑,是窑母;倒焰窑应该是窑公。窑炉构造不同、燃料不同,烧出的钧瓷也不同。柴窑的火焰绵软柔长,烧出的钧瓷温润如玉,有女性阴柔之美;煤的火焰短,靠的是辐射升温,性格爆烈,烧出的钧瓷往往釉色厚,颇有男性的阳刚之气。

活态传承为环保

2004年,任星航在深入研究了宋代双火膛窑炉残骸后,开始了窑炉的复原和柴烧的恢复,入窑烧制60件作品,有20余件颇具宋钧特征,10余件经自然窑变形成美妙自然景观。钧瓷柴烧工艺的恢复,使其在2008年成功入选第二批“国家非物质文化遗产”名录,钧瓷作为民间手工艺术得以在国家层面受到重视和肯定,而柴烧也成为任星航制瓷的一个显著特点。

任星航作品:春花钵·飞丹流霞

任星航作品:春花钵·飞丹流霞

任星航说,柴烧窑产生碱性物质,煤烧窑产生酸性物质,气窑相对烧成稳定。柴烧需要手工调理火候、无微不至地照应。三种燃料与烧制方法烧出的钧瓷,品质、品相均有差异,柴烧出的作品追求玉的质感,气烧作品具有玻璃质感,煤烧釉面会更加厚重一些。这也是钧瓷在传承上若想保证钧瓷如冰似玉的审美趣味,就必须坚持柴烧这一宋代古法烧制技艺的原因所在。当然,钧窑的烧成形式需要多样化,钧瓷窑炉博物馆的存在,就是研究不同燃料与烧成方法以及对窑炉结构进行探索。

任星航作品:凤凰涅槃

任星航作品:凤凰涅槃

古老原始的工艺形式是保证传统钧瓷审美的基础条件,但另一方面,柴烧窑炉污染严重,与当前主流的社会价值产生分歧,于是,任星航在坚持柴烧的同时,又开始了建造环保窑炉的探索。起初,他通过使用除尘、净化、雾化等步骤,最后将出窑的烟尘变成污染较少的白烟。接着,几经反复,又试验采取新的烧制工艺,采取先把烟冷却,用风机将烟抽出,进行水处理,吸附除尘,再进行雾化的方法将污染源降至最低。

自2012年起,任星航怀一腔热忱,矢志不移,潜心钻研,先后进行50多次试验,最终以活性炭等强吸附性物质为“因子”,研制出可以控制燃料增减和火焰强度、层层过滤烟尘的新型窑炉。经国家环保、科技等部门的专家实地测试,其烟尘含量、二氧化硫排放量等10多项指标达到或高于国家环保标准。

执著勤勉为传习

在钧瓷窑炉博物馆的旁边有栋建筑,是国家发改委、文化部的支持项目——钧瓷传习馆。

钧瓷传习馆,就是钧瓷烧制技艺的集中体现。任星航认为,钧瓷烧制技艺包括两个方面,一个方面是烧,属于窑炉方面;另一个方面是制,属于技艺方面。两者合二为一,才是钧瓷烧制技艺的全貌。

在传习馆里,可以看到任星航的众多作品,有柴烧、煤烧、炭烧三大类别几十个品种,大多采用手拉坯制作,造型规整方正,端庄大气。柴烧作品玉润典雅,开片精巧别致,窑变景观神奇绝妙,呈现出宋钧的艺术特色。代表作有《凤凰涅槃》、《蟠龙瓶》、《如意尊》、《罗汉钵》、《荷口盘》等。最引人注目的展品为一只题为《凤凰涅槃》的平盘。作品口沿处破釉而出,微露胎质,形成了完整的铜口铁足。盘中自然窑变形成一凤,似欲腾身飞举,周身羽毛清晰可见,尾部艳红一片,俨然“火中飞凤”之壮丽景观;另一边釉色则青中见白,闪耀着乳玉般的光泽,犹如热烈过后的宁静与沉稳。

任星航在钧瓷釉料组方、烧成工艺革新等钧瓷科研领域也多有建树,其论文《柴烧钧瓷烧成工艺初探》、《清代钧瓷窑变现象揭秘》被编入2005年、2009年上海国际古陶瓷学术研讨会论文集,所著《钧艺千秋》一书,被河南省民协收入“根脉书系”丛书,2008年由中原农民出版社出版发行。

谈到对钧瓷的理解,任星航告诉笔者:“做钧瓷是一门手艺,你得劳动,劳动创造智慧,你劳动多少,就能得到多少智慧。但做好钧瓷不能光靠手艺,还得靠思想。思想境界有多高,你对历史、现实、时代的认识有多深,决定了你的钧瓷传承历史的多少、创新价值的大小。”

作为国家级非物质文化遗产的钧瓷烧制技艺,千百年来,总是在师傅与徒弟之间传承,或父子之间世代相传。钧瓷传习馆的建立与开放改变了以往的传承模式,由家族传承形式向社会传承形式迈进。“我们应该看到它的先进性,不再局限于某种传承方式,而是更加社会化、多元化。我想通过钧瓷传习馆的开放,更好地传承钧瓷技艺并丰富人们的文化生活,这是传习馆的重要意义所在。”任星航说。

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